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  <title>花街ぞめき  Kagaizomeki:遊郭・花街あれこれ</title>
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  <tabline>花街あれこれ  *このブログに掲載されている写真・画像を無断で使用することを禁じます。</tabline>
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    <title>女郎うなぎ福助</title>
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    <content type="html"><![CDATA[





　埼玉県小川町の女郎うなぎ福助さんで、鰻いただきました。吉原花魁仕込みの鰻重がとても美味しかったのと併せ、東郷青児風の裸女のタイル、太鼓橋、干支の彫りの天井など見どころ一杯ですので超お勧めですよ。
福助さんの先代善兵衛さんの親友某氏が、宿望の「伊勢神宮」へ行った帰りに後日の思い出にと、江戸は吉原の廊に立ち寄った所、相手の花魁があまりにも気品高く美しいのでたちまち虜となってしまいま...]]></content>
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    <title>鳴門の遊廓・花街</title>
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    <content type="html"><![CDATA[
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　岡崎検番芸妓連の阿波踊り（大正末期）
『鳴門再発見』によると、港町の撫養（むや）は陸路と水路の接点にあたり、風待ち舟待ちのために岡崎・弁財天・林崎・南浜など撫養街道に沿って居酒屋や旅館が多く生まれ、港は特産の塩・足袋・若芽・藍の積み出しがあり、昔は相当に賑わっており、これらの要素に加え、八十八か所札札所遍路関係の産業も加え、林崎（は...]]></content>
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    <title>甲府若松町の花街</title>
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    <content type="html"><![CDATA[　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　昭和七年、桜が満開の舞鶴公園


続いて甲府の花街についてですが、『甲府街史』中丸眞治、楠裕次共著によると、甲府の芸妓は江戸時代、柳沢吉保（元禄時代辺り）のころに端を発し、柳町の飯盛り女の流れを組みました。


明治二十五年の県議会で置屋税、芸者税が決まり、二年後に芸妓置屋は全て春日町、桜町付近から若松町へ移転され“若松芸者”の名...]]></content>
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    <title>甲府、穴切遊廓</title>
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    <content type="html"><![CDATA[　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　当時の面影はありません。

『中近世　甲斐の社会と文化』の金子誠司「甲州柳町の飯盛女」によると、甲府の遊廓は甲州道中の宿場が宿の助成を理由として、新柳町に飯盛女が近世中期以後度々願いだされ、そのたび期限付きで許されましたが、明治三年に新柳（新柳町遊廓）に公認され、柳町の幾つかの旅籠屋も移りました。<o:p></o:p> 『全国遊廓案内』昭和五年...]]></content>
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    <title>岐阜県養老町、高田の花街</title>
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    <content type="html"><![CDATA[
岐阜県養老町の花街については、養老町図書館にて、町史他を調べましたが全く実態がつかめず、受付の方たちにお聞きしたら、図書館のホームページのリンクの『タキゾウくんの養老ノート』に記述があるとの事でしたので、参照させて頂きました。


養老町では昭和30～40年に花柳会が賑わったとの事でしたが、創立年代とかは分かりません、文面の内容からか考えて戦前から有ったとみていいでしょう。


置屋は、玉...]]></content>
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    <title>江南市、布袋の喜楽園</title>
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    <dc:subject>遊郭・花街あれこれ</dc:subject>
    <content type="html"><![CDATA[


昭和九年発行『町史布袋町大観』の花柳界に、本町の花柳界は大正二年七月に、竹葉楼、さわや、だるま寿し、柏屋、新開亭、山口、十人の女中を含み喜楽連という名称で組合を組織しました。


大正九年に、公認布袋町喜楽連として認可されました。その時の組合長がだるま、副組合長、柏屋、評議員、竹葉楼と冨田屋、組合員は大正館、朝日屋、新角屋、成田家、藤丸屋、梅の家、だるま、竹葉楼、柏屋、とり仙、宮田屋、...]]></content>
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    <title>愛知県、江南市、盛遊連</title>
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    <content type="html"><![CDATA[朝日通りにあった料亭朝日屋、新年の挨拶参り

現在の江南市には二つの花街がありました。古知野と布袋に有りました。江南市は合併で誕生した市なので、主要部分を占める古知野町と布袋町に有ったという方が正しいでしょう。名鉄江南市駅も元は古知野駅でした。


『写真集　明治大正昭和』の「養蚕景気で栄えた料芸界」によると古知野に花柳界が生れたのは明治三十五年に七軒の料亭と二人の芸妓で始まり、大正八年には...]]></content>
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    <title>温泉芸者のすべて　その九</title>
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    <content type="html"><![CDATA[
獅子は恐し小鳥は小さし鴨の程よい片山津
　　鴨は浮寝の柴山潟に鴨と浮き寝をしてみたい・・・片山津節


『全国遊廓案内』昭和五年、では遊廓ではない山中温泉、片山津温泉、山代温泉、粟津温泉を北陸の四大歓楽地と位置づけ、芸妓の特別祝儀は十円見当で一泊していく、其の間は絶えず傍に付きっきりで、酒の相手から、唄のはやし、話の相手から、散歩のお供にまで付いて行くという女房気取りで、一種独特の情緒があ...]]></content>
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    <title>温泉芸者のすべて　その八</title>
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    <content type="html"><![CDATA[
今回も同じ年、昭和四十五年二月一日発行双葉社『強烈のエロチシズム！衝撃の問題小説特集！』の「特別企画　日本縦断温泉芸者ピンク度全調査！」から抜粋しました。


北海道・湯の川温泉・・・後家芸者の深情け
八十人の姐さんたちはいずれも芸達者で、鳴物、長唄、清元なんでもござれで花代は一時間千二百円。芸者の半数が亭主持ちで、トーちゃんは遠洋漁業で一年の七、八月留守にするので、客相手に空閨の穴埋めを...]]></content>
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    <title>温泉芸者のすべて　その七</title>
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    <content type="html"><![CDATA[
昭和四十五年４月10日号の明文社『週刊実話と秘録』に「ワイドアナ場情報　春の慰安旅行に帰りはここでバッチリ！」の特集があります。


東北地方・・・旅館は前もって予約すると面倒な事になる、なぜなら旅行案内書に載っているのは一流旅館では、芸者は入れない。駅前タクシーに乗り、芸者が入れる風俗営業許可のある旅館に連れていってもらう。


おもしろく遊ぶには七時前に旅館に着いて、女中さんに直接芸者...]]></content>
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    <title>温泉芸者のすべて　その六</title>
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    <content type="html"><![CDATA[<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument>  <w:View>Normal</w:View>  <w:Zoom>0</w:Zoom>  <w:PunctuationKerning></w:PunctuationKerning>  <w:DisplayHorizontalDrawingGridEvery>0</w:DisplayHorizontalDra...]]></content>
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    <title>温泉芸者のすべて　その四</title>
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    <content type="html"><![CDATA[　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　道後温泉　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


『全国花街めぐり』昭和四年、松川二郎でとりあげられた温泉花街として、伊香保、伊東温泉、小川温泉、山中温泉、片山津温泉、道後温泉、別府、鳴子温泉、湯田川、湯の浜、東山温泉、花巻温泉なので、この中で別府温泉が温泉花街の性質を良く表していると思います。

「温泉地とのことで客筋...]]></content>
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    <title>温泉芸者のすべて　その三</title>
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    <content type="html"><![CDATA[　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　坪内逍遥作　熱海の栄



熱海で長らく芸者が禁止されたのは、温泉地として、静かな環境で長逗留の湯治客をターゲットに営業戦略を組んでいたのに、間違いは無いと思います。

『歓楽郷めぐり』大正十一年発行で松川二郎は、熱海は町是に依って芸妓営業を許可しない、で芸妓は一人も居ないが遊芸師匠と名づくる若い美しい女がいて、料理屋などにも盛ん...]]></content>
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    <title>温泉芸者のすべて　その二</title>
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    <content type="html"><![CDATA[温泉は長きに渡って保養、療養いわゆる湯治が目的で、これが慰安、
行楽、遊興として利用されるには、鉄道旅行の発達による温泉旅行の大衆化が不可欠でした。

国有鉄道、民営鉄道の旅客輸送量は明治23年頃から増え始め、大正に入るとその上昇カーブはさらに拍車がかかりました。

明治初期年間入浴客の全国合計は370万人が大正期には1681万人と飛躍的に伸びました。

これに対し湯女の歴史は『色音輪』に「...]]></content>
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    <title>温泉芸者のすべて　その一</title>
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    <content type="html"><![CDATA[　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　おかめさんとお客



いわゆる温泉芸者には「枕芸者」「芸無し」などの芳しくないイメージがつきまといました。

しかし『温泉芸者一代記』の芸妓おかめさんの話「ところで、東京の一流のお姐さんがたというのは、長唄なら長唄、常磐津なら常磐津一本槍でお稽古なさるものでして、あたくしたちとは、そこがお違いになります。あたしのような田舎の...]]></content>
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