じゃぱゆきさん その一

じゃぱゆきさん・・・日本に出稼ぎにくるフィリピン、タイなどのアジアの女性達の総称で、大都会の盛り場に温泉地に、時にダンサー・シンガー、あるいはスナックのホステス、ストリップ嬢・・・いまや若い人にとって死語となっ感のある女性達が実話,実録誌のページを割く時代がありました。

『じゃぱゆきさん　女たちのアジア』の著者山谷哲夫氏は同書に“かつて日本にも海を渡って出稼ぎに行く女たちがいた、「からゆきさん」と呼ばれた人々である。その名にちなんで、エルバたちアジアからの出稼ぎ女性を、私は「じゃぱゆきさん」と名付けた。”とその名づけ親であることを記しています。

全てはじゃぱゆきさん元年とされる昭和五十四年頃から始まりました。

そして、このじゃぱゆきさんの一部が旧赤線・青線にも風俗の最前線として送り込まれた時期があったのです。

実際、私の聞き取りでも昭和のいつしか、奈良県洞川（どろがわ）の精進おとしの相手も日本人からじゃぱゆきさんにとって替わられたとの情報を最近得ました。

また平成にはいり売春防止法違反の容疑で捜索をうけるまで、奈良の郡山の東岡町の旅館街には多くの外国人女性が出稼ぎにきており、ほぼフィリピーナだったとの事。

『消えた赤線放浪期　その色町の今は』木村聡著をみると、平成四年頃三重県の渡鹿野（わたかの）島にタイやフィリピンの若い女性がお相手してくれたと言います。

『じゃぱゆきさん　女たちのアジア』には、昭和五十七年、滋賀県八日市のスナックで、大阪入管（入国管理局）と八日市署による摘発があり、台湾女性一人、フィリピン女性一人、タイ人女性六人が検挙された顛末が載っています。

こういった手入れは当時大阪入管全体で十三人しかおらず、大規模な手入れのときは警察の力を借りなければなりません。ところが現場でじゃぱゆきさんの摘発にあたる入管警備官は警察との合同手入れを、特に関西では、必ずしも喜んでいませんでした。

なぜなら警察と組むと手入れの情報が漏れ、いざ合同摘発という段になると、もぬけのカラ、という失敗が何度もあったそうです。

スナックのほうも売春の仕組みは巧妙で、店がオープンしている間デートのための外出はとても高くつくので、基本時間外で客と女間で約束をするという形をとっていました。

上記の四箇所は奈良、三重、滋賀の旧赤線・青線で県庁所在地から離れた場所に有ったいう共通点があります。

この流れも、山谷哲夫氏は同書で

“女たちの働き場所も七十九年（昭和五十七年）ごろは東京、大阪の盛り場中心だったのが、入管の度重なる手入れのために、東京周辺では高崎、石和温泉（山梨）、佐久（長野）など、大阪周辺では滋賀、和歌山、奈良など、地方の各都市への分散が進んだ”

と答えてくれました。”

こういった事案に関する入管や警察による摘発周辺の住民のタレコミ、とくに女性によるものが発端になることが多いいとの事、さすれば旧赤線・青線跡なら多少ともそのリスクが下がるという業者側のメリットがあったのでは、と推察されます。