京の銭湯史 その一

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　吉野太夫花供養の嶋原太夫　　　　　　　　　　

『今昔物語』に、藤原利仁が五位殿を誘って、東山の湯湧く所に行ったという記述があるらしく、鎌倉時代から京の都では湯屋で遊ぶ風があったことになります。

『太平記』延文五(1361)年の條を見ると、京都で湯屋に湯女（大湯女）風呂屋に垢掻女（小湯女、後の髪洗女、その様子から猿とも）がいた事が分かります。

昔の風呂屋は、所謂蒸し風呂で湯には入らず、一種のサウナのようなものでした。お湯に入るのが湯屋で、銭を払ってお湯に入るので銭湯になったのでしょう。

京都でこの風呂屋が遊女屋の隠れ蓑になったのは、元和四（1618）年、六条三筋の業者が、林又一郎が四条河原町で風呂屋を営業しているが、一月に一度も風呂を焚かず遊女渡世をしていると告発していた事でも明白です。

天和二(1682)西鶴の『好色一代男』にも垢掻女が出てきます。茶屋の茶汲女、宿屋の飯炊女や足洗女、海辺の菜売女や洗濯女、水上の舟比丘尼、江戸は佃島の帆洗女、表向き勧進をする歌比丘尼、楊弓店の矢場女・・・皆売女の異名となりました。

『歴世女装考』に「かくて追々湯女の淫風浪花はさらなり、両都にも起り、此風のために坤廓（島原の事）の花も散りがてになれば、かれが風を写して、しまばらの遊女等も飾に櫛を二枚させりとぞ」

「郡内のきる物に黒き半襟、なげ島田に二ツ櫛」とあるように、二つ櫛は湯女の風俗、塗り櫛を二枚さして、客が多いことを誇示した事が由来で、これが京の島原でも流行したことになるのです。

京都お役所向大概覚え書所収正徳五(1715)年の調書に

一、洛中湯屋数　　五十八軒
一、同居風呂数　　　十二軒
一、同風呂屋数　　　十三軒
一、同塩風呂数　　　　五軒
一、同釜風呂数　　　　八軒
一、洛外湯屋数　　　十三軒
一、同塩風呂数　　　　一軒
一、同居風呂数　　二十三軒

二、城州愛宕郡八瀬村窯風呂数　十六軒

洛中では今の銭湯に近い湯屋が主流を占めていたのがわかります。

参照：東西浴場物語、昭和四年、浴場新聞社発行