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花街あれこれ *このブログに掲載されている写真・画像を無断で使用することを禁じます。


by gionchoubu

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京都パンパン赤線時代 七

京都パンパン赤線時代 七_f0347663_14015018.jpg
                      中京の遊里跡にて

昭和二十三年一月十八日の京都新聞に「“結婚”が此処の書き入れ、美容院をのぞきます。パンパンのお行儀の悪さ」という記事が載ります、内容は、最近パーマネントをかけることが都会婦人の資格の一つの様だ。京都市のパーマ屋さんは二百余軒にのぼる。ところが、お行儀の悪いパンパンガールが集団的にやってきて、順番待ちの間に食べ散らかしたり、歌を唄たったりするので困ることがある・・・といった様な他愛も無い記事です。

私が見た限り、京都新聞にパンパンガールの言葉がでたのはこれが最初です。注釈も何もつかずに出ているので、この時期パンパンは随分一般的な言葉になっていた事がわかります。

パンパンの語源に関しては、『遊女と街娼』で錦織剛男著に二説載っています。

大正三年十月に日本海軍がサイパン島を占領した時、水兵がチャムロ族の女達と品物と交換にたわむれるとき、手をパンパンとたたいて呼んだのが語源。あるいは第二次大戦の時、仏印に上陸した日本軍に、食糧不足に苦しんでいた安南の娘達の娘達が「パン、パン」と食料(パン)をせがんだのが起こりともいいますが、どうも俄かに信じ難い話と私は思います。

パンパンの語源説は他にも沢山あります。しかし乍ら、これだけ広くこの言葉が広く認知されたのは、当時の情報の伝達状況も考え合わせると、局地的な発生と考えるより、大きなコミュニティによる共同認識が不可欠であったと私は考えます。

語源説の一つに英語のpom-pomが由来というのが有ります。第一意が機関銃や高射砲で、それが二番目の意で性交となります。私は連合軍や進駐軍が戦中か戦後、高射砲を撃つ→性交→売春婦と転嫁させたて用いた言葉を、日本人も倣ったと考えます。

発音はパムパムですが、日本人にはパンパンとしか聞き取れなかったのでしょう。

ちなみにハイフォンがないpompomはチアガールがもているいわゆるポンポンです
。高射砲の方のpom-pomは今は殆ど用いられない様で、私が尋ねたアメリカ人は御存じありませんでした。

さて「料飲休業施行規則交付」が昭和二十二年、七月五日に発令されたその後、花街においては二、三ヶ月でこれが有名無実になった様子が十一月二十三日の京都新聞に載りますので、全文紹介させて頂きます。

なめられた七・五禁令 連日のドンチャン騒ぎ 花街はエビス顔

「七・五政令の公布以来その狂態をひそめたかに見えたドンチャン騒ぎもインフレ成金のあの手この手の政令破りでまたまたはげしくなり、今やするどい世論の対象となってきたが、この好ましくない事実は紅燈街の花売高にも克明に反映している。即ち

即ち祗甲芸妓かせぎ高は 七月十七万一千本から八月五万九千本と激減したのが、九月八万二千本、十月十三万一千本にハネ返ったのを初め

妓乙芸妓七月七万一千本が八月に七千三百本、九月七千四百本、十月一万二千本
酌婦は七月三万一千八百本、八月三万一千九百本、九月三万六千三百本、十月四万五千九百本

宮川町芸妓七月一万四千六百本、八月一万一千六百本、九月一万四千本、十月一万七千八百本、
酌婦は七月六万四千七百本、八月七万二百本、九月八万二千二百本、十月九万八千四百本

といずれも尻上がりに復元している。これらはまさか酒一滴なしの芸者遊びでもあるまいから、この方面に流れる料理や酒の数量は相当なもので、今や政令破りの乱痴気騒ぎが、洛中洛外にわたって連日半公然と演じられてるわけだ。」




by gionchoubu | 2017-07-20 14:21 | 赤線 | Comments(0)